定窑是宋代五大名窑之中唯一的白瓷窑，引领宋代白瓷的生产，成为白瓷生产区域的杰出代表。
定窑龙首莲纹净瓶,1969年净众院塔基地宫出土。高60.5厘米、腹径18.2厘米、口径2厘米、足径10.7厘米。近距离仔细观瞧大净瓶、小口长颈、中部附一轮状圆盘，长颈上部三道凸弦纹之间刻有莲瓣纹，圆盘上也刻莲纹、长颈下部是竹节纹、圆肩处刻三层覆莲纹，鼓腹处刻菊纹、补笔点缀之处似乎有划花技法，修长的腹部至卧足处是四层仰莲纹，整体纹饰以佛教崇尚的莲花为主。肩一侧堆塑龙首流，龙颈短粗、双角上耸、龙首高昂、气势飞扬。该器胎质细腻平薄、釉色洁白柔和、造型优美给人以圣洁、静穆、庄重之感。
这件北宋早器的龙首净瓶和书中所载唐代净瓶的基本并无两样，只是在细节上有所不同。“盖须连口”指颈部的圆盘顶出尖台、可高两指、上通小穴、粗如铜著、饮水可在此中即指上流，旁边则别开圆孔、拥口令上、竖高两指、孔如钱许，这只净瓶则演变为龙首状流。显然，龙首状流并非实用器的特征，而“可受二三升”的大小则是为了方便携带，而此龙首净瓶的规格显然要大的多。因此可以确定这件器物并非日常使用的实物器，有可能的是礼佛时来做净手之用。
在人类文化的发展中，在很多祭祀专用器物其实都是由生活用品发展而来的，佛教供品亦复如是。根据佛教的习俗僧众所用的一切器物皆可做为供品，因此很多生活用品则逐渐发展出一个专门用来祭祀供奉的分支，而这个龙首大净瓶就应属此类。
