李悝治中山

李悝治中山
　　
　　公元前406年，魏文侯拜大将乐羊攻灭中山之后，派太子击留守中山，又诏命李悝辅佐。后命李埋治理中山。
　　李悝：又名李克，是卜子夏的学生，是战国时期杰出的政治家，他继承法家先驱思想，实行“安民治国”的策略，认为民有地而耕才心安，民心安国才稳。在中山他鼓励农耕，限制地主大户发展。压减税赋，完善法律条文，为后来他任魏相时的革新奠定了基础。
　　一次，苦陉(今定州邢邑)县令向他呈报的业绩薄册中，赋税比过去多了。李悝非常严肃的说：“巧言话语听了教人喜欢，但是不合乎义理，这叫作欺诈不实的‘窕言’，你县本来没有山林、泽谷的有利条件，赋税却比过去多了，这叫作‘窕货’(不正当的财货)。君子是不听‘窕言’，不接受‘窕货’的，你还是免掉此举吧。”
　　后来，魏文侯拜他为相，他既得到了文侯的信任，又有像卜子厦这样一批新兴地主阶级知识分子的支持。他在供职相魏的十年中，卓有成效的从经济基础到上层建筑，进行了彻底的革新。
　　在发展经济中，李悝提出了“尽地力之教”和“平籴法”。
　　所谓“尽地力之教”，主要是破除旧有的阡陌封疆，鼓励自由改辟耕地，充分利用土地。如：规定房前屋后要种植桑树；田间地埂要种蔬菜、瓜果；为避免自然灾害对单一作物的影响，规定必须同时种上五谷杂粮。这都是为了增加农产品，防止自然灾害致农民贫困破产。李悝看到从春秋到战国初，刚刚发展起来的小农经济十分幼弱，如不扶持，遇到天灾人祸，就会破产。其后果必将是人民四处流亡，劳动力丧失，土地荒芜，税赋无收，国库空虚。从而造成“盗贼”四起，威胁国君的统治。为解决这个矛盾，他一面采取“尽地力之教”，一面又实行“平籴法”。
　　“平籴法”和“尽地力”互为补充，从不同的角度，促使农民勤于耕垦。据《汉书.食货志》载，李悝认为：“籴甚贵则伤民，甚贱则伤农。民伤则离散，农伤则国贫”。为了政局稳定，就得使农民生活安定，重要的是把农民牢牢的束缚在土地上。“平籴法”就是这个目的。李悝的具体做法是：当收成时，农民交纳什一之税，留下自用的粮食外，其余的粮食由政府按定价收购。待到荒年缺粮食时，保持粮价稳定。这样一来就“使民无伤而农益劝”(《汉书.食货志》)，人民生活安定，政府财政收入也有了保证，从而达到国富民强，使魏的统治得到巩固和发展。
　　在政治上的革新，《说苑.政理》中说：李悝实行“食有劳而禄有功”，“夺淫民之禄，以来四方之士”。具体说，就是废除旧的世卿世禄制，改为按功劳大小和对国家贡献的多寡，分别授予职位和新的爵禄。对于那些于国家没有贡献，而靠老子的爵位享受特权，穿着华丽的服装，出门乘着车马，回到邸衙又沉浸在舞乐之中，不以为耻反以为荣，作威作福的“淫民”，则予以取缔，用这些爵禄去招揽四方新型地主阶级所需要的士人。这样一来就打击了残余的旧势力，为新兴封建阶级的上升开了方便之门，有利于新兴地主阶级力量的发展壮大。
　　为了进一步巩固新兴封建政权，李悝还用法律的形式把新兴地主阶级的利益固定下来。他收集整理了春秋后期以来各国的法律条文，“集诸国刑典”之大成，结合魏国当时的实际情况，编制了我国历史上第一部系统的封建法典--《法经》。?