晏阳初说：“对待中国的平民百姓，特别是占绝大多数的农民，我们要从心底把他们看做是我们的同胞，是自己的兄弟姐妹，这次我到定县来，我就始终想见到当年我的救命恩人，他叫王凤义。下午我们见了面，如果不是他在泥水潭里及时把我救上岸，恐怕后果将很可怕，也许就没有以后的平民教育事业了。因此当我们把平民当成自己的兄弟姐妹时，平民才能把我们当成他们的知己和朋友，当我们遇到危难时，他们才会舍己相救。在定县我们开展平民教育，我们到处都可发现，农民兄弟并不缺乏才智，他们缺少的是受教育的机会。他们受尽千辛万苦，有独有的不朽经验。中国的平民蕴藏着无穷的伟力，我们搞平民教育与乡村建设，就是开发脑矿，开发民力。而从事这一工作首先要求我们扫除自己头脑中的封建意识，树立一个平等的思想。所谓平民教育，其“平民”二字中的“平”，并非只“平凡”一义，其中还含有“平等”的意思。首先是人格平等，其次机会平等，当真正实现平等的时候，天下才能“太平”。
三、与平民共同商讨乡建工作，不持成见，应因时因地因人制宜
晏阳初与张县长的谈话，已经进行了将近40分钟。我们请晏老稍事休息，他摇摇头继续说到：“九大信条第五条与平民共同商讨乡建工作，第六条不持成见因人制宜，这两条我们一起说。50多年前我们在中国选择了定县做我们平民教育和乡村改造的实验场，因为这个实验是在社会实践中，在农村里。从事这一实验的主力应当是平民自己，他们是社会改革的主力。因此，首先要对他们做启示、教育、宣传工作，让他们树立主人翁意识与从事改革的主动精神，一切计划、方案及方法，都要与他们共同商量研究，要使我们所掌握的科学道理因地制宜，因人制宜，不能固执己见，不能以为我们有知识，是大学士、大博士，什么都懂，一切都正确。应当承认，有很多东西我们不懂，或没有真懂，倒是农村的百姓有真知卓见。”（未完待续）
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