文脉是定州旅游的根和魂

定州市政协委员、地方志办公室主编韩振京
随着定州古城恢复工程的全面竣工并投入使用，定州旅游即将拉开百舸急流千帆竞，蓄势待发奋当先的大幕。可以说建设国家级历史文化名城，发展古城旅游，实现定州文化复兴，这是我们几代定州人的梦想，如今它将成为现实，可喜，可贺，可圈，可点。但高兴之余需要冷静，欢庆时刻需要清醒。如何让定州旅游火起来，如何让古城名片亮起来，如何让首都城市群中的这颗后起之秀几十年不鸣，一鸣惊人并成为人们理想中的旅游目的地，承续定州文脉，固化城市的根和魂，是唯一开启定州城市旅游旺市的“达.芬奇密码”。
一、为什么说文脉是定州旅游的根和魂
旅游是什么，旅游是现代人类社会建立在文化消费基础上的一种身心享受和精神欲求。是集享乐性、知识性、意志性、休闲性于一体的人类社会互动。发展城市旅游，凭借的是资源，这种资源或是自然风光，或是社会风情，或是景观名胜，或是历史人文，但必须以其独特的内涵和看点，来吸引世界的眼球和人群的关注力。再看定州我们有什么，我们没有秀美的山水风光，我们不是现代化国际大都会，但我们最厚重的是历史，最富有的是文化。“中山古都，畿辅重镇，文化名城”，这是谁也夺不走，抹不掉，意难忘的城市名片和文化标识。所以说，文脉是定州旅游的根和魂。
首先，他是建立在目标市场的预期消费者头脑中的城市定位和特色优势。在未来发展和市场竞争中，具有唯一性吸引力和意志性影响力。其次，他是建立在当代旅游核心理念和精神诉求基础上的文化供给和时尚追求。随着人们生活客观条件的改善和自身素质的提高，现代人旅游不仅仅游山玩水，更追求的是在排解工作和生活压力的同时，实现高级的精神享受和满足。自然风光可以令人赏心悦目，心旷神怡。文化的提升，才能让人思想充实，神采飞扬。社会发展越来越注重后者。再次，他是建立在游者动机和受众分析基础上的科学选择。从已有的调查显示，近两年来定州游的总人口中，观光度假的占30%，探亲访友的占15%，公务商务的占40%，慕名而来文化鉴赏的占5%，其它占10%。从旅客的心理诉求看，过去我们旅游要件不配套，资源与环境缺乏整合，研究开发利用不够，宣传推介缺口过大。分析调查提示我们，一方面要抓资源整合，另一方面要抓环境的改善，还要了解目的地的个性特征，做到有重点、有针对性的选择取白，以促使其产生旅游动机，由潜在的游客转变为观察的游客。综上所述，固根铸魂，定位城市文脉，不仅是点睛之笔，更是战略之策。
二、什么是定州的文脉
文脉通俗讲就是“文化的脉络，是指人类文明演进过程中，在历史的长河里积累起来的文化印记，并能够在现时的社会生活中体现出来的文明物象。它包括物质的或精神的两个方面并不断得以传承、发展和创新。
考古发掘证明，定州的文脉渊源是唐河，唐河是唐尧文化的发源地，也是定州人的母亲河，没有唐河就没有中山，没有卢奴，没有定州。正是在“九族既睦，便章百姓，百姓昭明，合和万邦”的核心思想指引下，开辟了定州地域人文境界，才有了“中山专行仁义，贵儒学”，才有了“中山庙学甲天下”，才有了“士勤于学多慷慨之气，民务农桑且勤奋踏实”。所以，在定州人的生命里，贴的是唐尧文化的标签，镌刻的是弘文崇德的标识，是我们文化的根和魂。
定州文脉是历经风雨的淘汰留下来的薪火，他在历史的坐标中和人们的视野中，聚焦了“中山古都，畿辅重镇，文化名城”三大城市品牌。在物质成就上，展示的是丰富多彩的地标建筑，精美绝伦的地下遗存，沉湎千日的美酒佳酿，珍白天下的定瓷，高端奢华的缂丝，以及中华民族四大发明之一的刻版印刷―――《畿辅丛书》。在精神成果方面，表现了仁德宽厚、兼容并包的人文精神；慷慨悲歌、忠贞不屈的性格品质；枕戈待旦、闻鸡起舞的报国志向；创新务实、勤奋修身的意识情怀。可谓一脉文心传万代，千古不绝是真魂，我们中华民族之所以绵延千古而不绝，就是因为中华文明没有中断，中华文脉没有枯竭。古中山多灾多难、历尽沧桑，然而却能够旋废旋立，愈挫愈奋，废而复兴，就是因为能够薪火永续，血脉相贯，魂脉永存。说到底，文脉就是魂脉，就是命脉。
三、固根铸魂、让古城旅游大放异彩
目前，定州文博园、崇文街等旅游基础设施项目均已恢复修建完成，再加上我们的22处国保、省保单位，165处市保单位以及数万件馆藏文物均要登台亮相。可以说资源丰富，阵容庞大，看台连连。但需要关注的是，载体有了，如何赋于它活的灵魂，让历史的老人恢复记忆，让文物代为发声，让定州旅游展示出独特诱人的光彩，特提出以下几点建议。
1、确立定位、浓缩历史、提炼精华、精准发力
首先要发现唐城，发现汉、宋。这是建立在文化认同基础上的文化自觉。唐河流域是陶唐氏的封疆，唐尧文化是我们的文化主动脉，也是中华民族人文始祖的灵魂血脉，同根同源，铭心刻骨。在定州，这种文化特质跨越了殷商先秦，跨越了魏晋隋唐宋元明清。凝结出“酒”、“石”、“瓷”、“丝”、“寺”、“庙”、“塔”、“院”。等十二大精华，要让这些文化原生态成为最大的看点，并产生灵动之美，就是要把戏做足、做绝、做出极致。让这些特有的文化符号、文化元素、文化资本显现化，融入城市包装、旅游设计和市场营销之中。
2、扮靓城市天际线，以具有直觉直观的人文特点、审美特点、标识特点、造型特点为第一印，调大景深，实现城市面貌外在形象与精神内质的完美统一。一座城市之所以让居住者终生难忘，让旅游者流连忘返，乃至让全人类铭记在历史坐标之中，无外乎是因为它有独特的文化标识、文化记忆、文化品位。需要提示的是，在世人的眼里，名城即便是残垣断壁，颓败沧桑，也镌刻着古住今来发展的记忆，折射出时代风云变幻和演进的轨迹。它是真正的精华所在、特色所在、神韵所在、魅力所在。也是游者心目中最钟意的美、最欣赏的美、最震撼的美。并通过不同的体验和互动，进一步发现美、走进美、置身美。找到了热点就增加了卖点。
3、打造形神合一的文化生态，发挥古城名人效应
我国著名建筑学家、建筑规划设计大师吴良镛教授指出：“像中国这样一个历史悠久的国家，除列入保护名册的历史名城与历史地段外，可以借题发挥大做文章的城市、地段几乎所在皆是，就看你如何去因借创造。有了丰富的历史、地理、文化知识，就好像顿生慧眼，山还是那座山，水还是那个水，但一旦你发掘出李、杜题韵，东坡记游，立即光彩照人”。大师形象生动地给人们阐释了城市文化内在价值的重要性。一个地方拥有独一无二的人文生态资源，物象面貌是形，文化内涵是魂，充满人情味和艺术感染力的恬淡之美、闲适之美、意境之美，是城市“表层旅游”向“深度旅游”发展转化的关键，深层次游看的是文化，是门道。经过最大限度地开掘资源价值，甚至要通过放大和适度夸张，以达到市场撬动的满负荷或超负荷。并通过游者立体斑斓的文化空间穿行，实现高度的精神满足和文化欲求。
名人效应如同品牌效应，它的作用就像疯狂的追星那么强大，所不同的它又是一种理性的追求。我们不奢望让名人养活一个城市，但他是城市让游者慕名景行的真情告白。不事做作，不事雕琢，动感真切，能以活化形象，情感泛滥使之然。“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”。其实，世界上那有什么“仙”，那有什么“龙”，他无非是说，自然的一切需要人文的借助和衬托才能相得益彰。比如中山公园的小岛，如果题铭上苏东坡“浣花村”的美句，就有可能迎来看点的火爆。试想如果张寒晖广场没有了让民族肝肠寸断的“松花江上”那又是一种什么样的缺失。再则，如果第一夫人出访挎的是定州缂丝包，如果定瓷盛装的是中山松醪酒、中山千日醉，如果我们能够恢复王森然故居、张寒晖故居、王灏“畿南文献”谦德堂刻馆，成功申报状元之乡、武术之乡等，定州的美誉度和影响力会大大提升。定州名人荟萃，人才辈出，这是大牌、这是大有、这是大善，不可小觑忽视。