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（2015年9月26日）市政协主席、市委常委、常务副市长陈业鹏尊敬的各位学者、各位来宾：大家上午好。古中山新定州欢迎你们！首先我做三点说明：一是我今天是作为一名学生和文化、文学、历史爱好者来真诚向大家学习求教的，刚才我走上台的时候，两腿发软，因为一个小学生和教授同台演讲，实在有点不自量力。二是作为一个定州人，作为四大班子的成员之一，中山文化研讨会在定州举办，我们需要有个姿态。政协就要带头发言，说错了也没关系，这是政协的优势，所以我的发言只代表我自己，没有和其他各位商量，不妥之处，请大家批评。三是基于对中山文化和定州的热爱想表达一个愿望,即：把学术、文化的研究和定州的工作实践紧密结合起来，使其真正产生效用。
故此，我报告的题目是《中山文化的实用性》。主要讲两个方面。
一、中山文化的核心是什么
我们研究中山文化，它的实质与核心是什么？这是我们每一个热爱定州的人需要掌握的。说到核心，大家往往会向高处想，想得很高尚、高大、崇高，我却认为它的核心应该从低处和底线说起，好高骛远不如脚踏实地。故此，我认为中山文化的核心是“三不”，即：“不躁、不虚、不懈”。
首先说“不躁”。中山国的历史经历了五个阶段：①周末中山，②西汉中山，③东汉中山，④曹魏中山，⑤西晋中山。自公元前414年到公元292年，计700多年，共64任中山王。从疆域上看，这五个阶段的中山疆土是一个逐渐萎缩的过程，周末最为广袤，西汉仍辖十四县，之后越来越小，到了晋中山就剩下8个县，之后，从州到府到县一路降来，降得不能再降了，小得不能再小了，直至公元2013年，勉强进了一小步成为省管市。
尽管中山国疆域不断递减，级别不断降低，而且多次被灭掉又多次复苏，可谓多起多落，但沉着的中山人，从未因跌宕而浮躁，从未因失利而屈服，从未因衰落而沉寂。回首望去，似乎一点也看不到波澜和伤痕，永远是那么不温不火，临变不惊，这就是“不躁”。
第二说“不虚”。首先体现在春秋战国时的不争雄、不称霸。不管什么年代，任何背景，中山国几乎从来不主张侵略，多为面对侵略而捍卫，尽管《史记》没有为中山国单独列传，但在几十处被提及时，90%以上的文字为“攻中山”、“伐中山”、“灭中山”，没有一处记录它的丰功伟绩，没有一处炫耀它的威武不屈。其次，还表现在两汉时期的藏拙避锋、无为而治。两汉时期，共有17任中山王，大约没有一个是有作为的，不是默默无闻、毫无建树，就是吃喝玩乐、饱食终日，典型的莫过于中山靖王刘胜和中山康王刘昆侈。但是，正是因为两汉时的中山国王们不事张扬，不图虚名，不扰百姓，反倒安平
乐道，国泰民安。
第三说“不懈”。实例则比比皆是，如首任中山王―中山文公的卧薪尝胆，中山恒公的失国复得再复兴，中山?u（cuò）王的励精图治，以及北魏时中山王元英的三落四起，中山王元琳的救民于水火，每一位中山王和大臣均彰显着他们的坚韧和不懈，在任何的艰难困苦中都能挺过来。此外，还有一些必须提起的定州制造业，产品如定瓷、缂丝，无论风云变幻，都能长久不衰，且不断推陈出新，还有巍巍开元塔、沉寂的文庙、深邃的贡院，以及平实的晏阳初故居，更彰显着它们的坚毅与不屈，它们一路走来，至今名耀全球，鼎撑定州。
二、如何面对和运用中山文化
定州作为中山文化的发源地、传承地，如何面对和运用中山文化，无疑是对定州人的考验。我认为，面对中山文化，我们除了学习、研究外，更重要的是让它鲜活起来、生动起来、走进定州人的生活和工作中，从而以中山文化的核心指导、推动当今定州的发展与繁荣。
首先，要在纷繁复杂的社会背景和多元发展环境中，不躁。具体表现为：稳步发展，不急于求成；科学发展，不主观冒进；和谐发展，不顾此失彼。
其次，要在好大喜功、推过邀功的众相面前，不虚。定州要做到：有一说一，说一干一，干一成一，成一是一。
第三，要在艰难的工作环境和竞争激烈的形势下，不懈。求变是定州永恒的话题，要想求变必须实干，实干即是不懈，不懈既是求变加实干。
最后，我的总结是：定州要在发展中不躁，在追求中不虚，在挫折中不懈，实现中山文化和今日定州的发展有机融合。在此，我代表志栋书记、军辉市长、市四大班子及130万定州人呼吁：光中山文化，兴今日定州！
谢谢大家！
学者“中山论剑”
名家学者在第二届定州中山文化
暨旅游文化产业发展研讨会上发言摘要
